春节放假期间，在家闲来无事，晚饭后看完央视一套的《焦点访谈》后看了一部连续剧叫《走西口》。 故事描述的是：二十世纪初年，素有“无平地沃土之饶，无水泉灌溉之益”的山西祁县，这里的乡民只有靠垦种上岭下坂活命。可是，三年一次大灾害后又赶上连续三年大旱，天天有人成为饿殍，民不聊生。于是，男人们背起简单的行囊，听着女人们合着血泪唱的《走西口》踏上了走西口的道路。故土难离也得离，心爱的女人难舍难分也得舍也得分，生活中充满了多少无奈和辛酸！ 看电视跟读书学习一样，都要取其精华去其糟粕。《走西口》总体而言还是一部不错的电视剧，但是此剧的剧情以及电视剧所要表达的东西远不及《闯关东》好看。看完《走西口》后让我印象最深的就是剧中经常提到的儒家“五常”，即：“仁、义、礼、智、信”。 “仁、义、礼、智、信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。 上学的时候就读过《论语》、《孟子》等名典古籍，那时读这些主要是为了应对无休止的考试，也从未深入理解琢磨其中的思想含义，随着年龄的增长，与社会的接触也日益深入，原来学生时代读过的这些名典古籍中所蕴含的哲理时时刻刻都在约束着我们的实际行动。它就在我们身边，就在我们衣食住行，在我们的一举一动中。我不禁感慨中华文化的博大精深与厚积薄发了。 午休时在网上搜了一下何谓“仁、义、礼、智、信”。 所谓“仁”，即爱人之心。孔子说：“仁者爱人”。 “仁”是儒家学说的核心内容。在孔子的学说中，仁是立身处世的基本准则。作为道德规范的“仁”， 它要求人们对大众有强烈的爱心，对社会有至诚的关怀，人与人之间要互助互爱，形成相亲相爱的和谐人际关系。 所谓“义”，在先秦语汇中，是指适宜、应当、合理的意思。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。” 孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”儒家思想提倡人们依据道德义务来确立自身追求的价值目标，在处理义和利的关系时应坚持“义以为先”、“义以为上”、“以义制利”， 在生与利发生矛盾，不可兼得之时要勇于舍生取义。而“舍生取义”“杀身成仁”则为儒家求荣的最高境界。 所谓“礼”，是指礼仪、礼制和礼则，就是人与人交往时最合理、最适宜的行为方式。孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(读xi，胆怯，害怕)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。” 意思是说，注意态度的恭敬庄重却不懂礼，就会劳累； 只知谨慎小心处世却不知礼，便会畏惧害怕； 只靠勇敢有胆量却不知礼，就会犯上作乱； 心直口快却不懂理，便会尖刻刺人。 所谓“智”，是指知识和理性，即对社会道德规范的理解和认同。孟子说：“是非之心，智也。”“无是非之心，非人也。”儒家要求人们掌握道德知识，增强道德理性，具有区分善恶、明辨是非的能力。孟子说：“学不厌，智也；教不倦，仁也。仁用适时人子既圣矣。”在儒家看来，“智”是人为“仁”或“利仁”的基本条件。 所谓“信”，是指守承诺、不欺诈、不虚伪。作为道德规范的“信”，它要求人们在人际交往中要真实无妄，不欺人欺己。孔子说：“言必信，行必果。”“民无信不立。”“人而无信，不知其可也。”孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”这些都说明，诚实守信是立身之本，发展之道。《论语・学而》说：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也。”诚信，有礼，自然就远离耻辱了。反过来说，不讲信誉，无礼，当然就会自取其辱。 《走西口》中田家大院的家训即为： 大忠大爱是为仁，大孝大勇是为义，修齐治平是为礼，大恩大恕是为智，公平合理是为信。 后来田家也经受了国民革命的洗礼，此家训又做了从新修改： 世界大同是为仁，祖国山河是为义，家国天下是为礼，刚柔相济是为智，一诺千金是为信。 对儒家“五常”稍微了解以后，想想这些年自己所受的家庭教育、学校教育其实都是在“五常”的框架之内的。不禁再次感慨，我们的先人居然在几千年前就把世界观、人生观、价值观参悟到如此地步并且沿用至今。 对于儒家“五常”，我也有自己的认识。 仁即为仁爱，首先要有颗仁爱之心，要懂得尊重他人，爱护他人，做事不能光想着自己，要学会换位思考，多设身处地的为别人着想，为别人考虑，做事不能损人利己。 x即道义，做人要讲义气，但现代社会讲义气也不能学《水浒传》里草莽义气，义气要讲，但必须要以法律为底限。陆九渊说过：“君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。”意思是说，君子以道义为重，得到道义的人就受到尊敬，丧失道义的人就不值一提；遵循道义是光荣，背离道义则是耻辱。人生一辈子，道义放两旁。 礼，顾名思义就是要有礼貌，讲究礼仪。现代社会生存压力大，生活节奏越来越快，很多人都忽视了礼仪的讲究。我觉得礼貌是跟他人交往首先要具备的素质，如果连起码的礼貌都没有任何人都不会愿意跟你交往的，礼貌是对他人起码的尊重。《弟子规》中就有“称尊长，勿呼名；对尊长，勿现能；路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立；骑下马，乘下车；过犹待，百步余”的说法。 智，不仅要有学识而且要有智慧。一个国家的强大需要先进的科学技术，一个企业要有竞争力主要还是要有关键的核心技术，而个人的发展更离不开知识。而只有拥有知识和智慧的人才会取得成功。 光有“仁、义、礼、智”还不够，还要诚实守信。人无信不立，诚实守信是一个有责任心的人的必备素质。“轻诺必寡信”，不能因为说话不上税就随便承诺，承诺是需要负责的，做人就要“言必信，行必果”。 做人如此，做企业亦不能有悖于此。此所谓商道即人道。我们做事务所的也要有自己的“仁、义、礼、智、信”。 守法执业是为仁，公正操作是为义，客户至上是为礼，科学管理是为智，诚信待客是为信。 发布时间：2009-2-13 投稿部门：办公室 | 
